仏像の話し Story of Buddhist statue
天 Teng Brahmaインド教古来の神が、仏教の護法神になったもので、天部は大乗仏教の顕教美術として早くに日本に渡来している。天部は梵天、帝釈天、吉祥天女、弁財天、伎芸天の上品な紳士淑女に入る部類。 執金剛神、任王、韋駄天、四天王、八部衆、十二神将、毘沙門天などの武人で、悪を威圧する勇ましい様相をしている部類に分かれます。 梵天、帝釈天は釈迦像に侍しています。四天王は寺の諸仏を安置してある須弥壇の四隅にかならず置かれている。 明王 Miyowoh明王像は密教特有の仏像で、どれも様相すさまじい怒相をしていて、如来の教えや命令を奉じて難化の衆生の煩悩やさわりを打破る役目を果たしてくれるという。不動明王像はインドのシバ神から転化した仏像で、大日如来の使者と考えられる。密教では如来は自性輪身、菩薩は正方輪身、明王は教令輪身という「三輪身」の考えがあり、三身はいずれも根源においては同じ真理を有するものと考えている。 よって、不動明王は大日如来そのものの化身の意味をもつのである。 右手に剣、左手に羂索をもち、頭髪を左肩にたらして岩座の上に座して、火しょうの光背を負っているのが不動の定形である。 不動明王を中心に降三世・軍茶利・大威徳・金剛・夜叉の５体を５大明王という。ほかに、大元師明王・愛染明王・孔雀明王・馬頭明王・大輪明王などがある。 比丘と神像 Bhiku and Statue of KAMI比丘は教学大先輩である祖師の像のことであり、法相宗関係では、無著、世親、玄奘、慈恩、行基、玄防、行信、道詮、玄賓などがあり、華厳宗関係では賢首大師、義淵、良弁、重源像、律宗関係では鑑真、叡尊、覚証、慈恵の各大師像である。 維摩は僧ではないが、インドの長者で釈迦の教えを受け、俗人ながら僧呂にまさる人徳と雄弁を備えたということで、その肖像が好んで造られた。日本では聖徳太子等がそれである。 神像
仏像が仏教から伝わったものに対し、神像は日本の神道のものである。がしかし、これは、仏教と神道の二派が融通妥協の知恵により生まれてきたものでもある。 |
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