詩夢先生ノ書道ニ就キテ

詩夢先生ノ書道ニ就キテ『書苑』より

蘭國　高羅佩（ファン・フーリック，R. H. Van Gulik）

　孟子ニ『富貴モ淫スルコト能ハズ、貧賤モ移スコト能ハズ』トアルガ、私ハ一昨年ノ秋、北京ニテ隆福寺ノ裏ノ小サイ家ニ詩夢先生ヲ訪ネタ時、コノ孟子ノ言葉ヲ思ヒ出シタ。詩夢先生ハ姓ハ葉、名ハ濳、字ハ鶴伏ト謂ヒ、近代支那ノ最モ優レタ彈琴家デアラウ。
　先生ハ前清ノ高官デアッタガ、幼時ヨリ音樂ヲ愛シ趣味トシテ古琴ヲ彈ジタガ、民國建設以後ハ官職ヲ失ヒ、ソレ以來ソノ愛好セル琴ノ道ヲ以テ職トシタ。以前宏大ナル邸宅ニ住居シテ居ラレタニモ拘ラズ、其頃極メテ小サイ屋内ニテ巍然ソノ志ヲ守ッテ居ラレタガ、先生ニソノ心境ヲ尋ネルト靜カニ微笑サレテ『雖在窮閻陋巷、猶不失琴』（風俗通六巻参照）ト云ハレタ。コレニヨッテモ先生ノ物外ニ超然タル性格ハ明カニ知ラレル。
　ソノ時先生ハ私ニ一箇月程親シク手ヲトッテ教ヘテ下サッタ。然ルニ昨年ノ春、北京ノ友人カラ突然四月一日ニ先生ガ逝去サレタル悲報ヲ受ケタ。嗚呼、先生ヲ失ヒ支那音樂界梁崩ノ感ニセマッタ。近來私ハ先生ヲ追憶スベキアラユル記念品ヲ集メ、詩夢先生ヲ偲ブベク茲ニ一文ヲ草スルコトニシタ。
　先生ガ北京ニ於テ私ヲ懇切ニ指南サレタ日ヲ記念スルニ最モヨイモノハ先生ガ私ノ琴勉學ノタメニワザワザ書キ與ヘラレタ明朝名曲ナル良宵引デアル。（第二圖）コノ曲ハ減字譜デ書カレテアルモノデ、此減字トハ琴學ノ一ツノ術語デ日本語デハ略字音符ト云フ。減字ハ特別ナ字體デアルカラ此處ニ簡單ニ説明スルコトニシヨウ。字ノ構成ハ音符デナクテ手勢ノ詳細ナ描寫デアル。例ヘバ第二圖ノ第一行第二字ノ左手中指ハ第七ノ徽ノ所ニ第三ノ絃ヲ押シテ右手ノ中指デソレヲ拘ク。コノ減字ニハ二百以上アルノデ遺憾ナガラ今ココニ全部説明スルコトガ出來ヌ。コノ圖中ノ大キイ字ヲ正文ト云ッテ、ソノ間ノ小サイ字ハ副文ト云フ。副文トハ曲飾ノ印デアル。コノ琴字ヲ美シク書クノハ大變面倒ナ事デアルコトガオ分リダト思フ。琴譜書道ノ中デ最モ困難ナルコトハ正文ト副文ノ配合ト云フコトデアル。第二圖ト第三圖ヲ御覽ニナルトコノ書道ノ特質ガヨクオ分リニナルデアラウ。
　詩夢先生ノ琴譜書道以外ニ普通ノ書道ニ就キ若干申シ上ゲタイコトガアル。先生ハ稚イ時カラ音樂ノ他ノ書道ト、篆刻ヲ學バレ、以前ハ殊ニ大キナ字デ扁額ヲ書カレタノデ北京斯學ニテハ有名デアッタ。現在デモ隆福寺ノ稽古堂ト云フ書肆ニ先生用筆ノ立派ナルモノガ保存サレテアル。晩年ニハ近眼ノタメアマリ大キナ字ヲ書カレナクナッタガ細字ヲ書カレル事ガ得意トナラレタ。第一圖ノ詩ノ題ヲ御覽頂キタイ。コノ詩ハ先生ガ數年前モノサレタモノデアリ、本文ハ左ノ通リデアル。

自憐小枝等彫虫、欲訪荊關愧未工、興到淋漓忘點綴、姿因峭喜玲瓏、聊將散曲彈流水、敢把長歌和大風、知否輛川留畫譜、煙霞尺渺無窮、年來詩癖漸消磨、不索人間煩惱魔、幸未生涯依筆墨、敢辭酬應託吟哦、青山指券曾留約、滄海求珠笑幾多、且喜愛名非昔日、何妨信口作狂歌、欲訪仙居到十州、石磯西畔泛扁舟、桃花流水飄然去、渡口斜陽自在游、沽酒好吟江上月、披蓑當伴雨中鴎、轉路峰廻樵歸也、霧散雲収月上鉤、丙子九月雨後書舊詩以贈
笑忘先生法家正之　七十四叟葉濳書于詩夢齋惜目迷蒙不能作楷也　詩夢齋印

　コノ詩ノ書キ方ヲ見ルト非常ニ上手ナ書ト云ヘヌガ極メテ深學ナ學者ノ書デアルコトハ否定出來ヌ。
　先生ガ彫刻サレタル印章ハ第一圖第二圖及第四圖ニ見エル。
　先生ガ愛好サレタ古琴ハ崑山玉ト云フ唐時代ノ名器デ、先生ガ私ニ教授セラレタ時ニハ常ニコレヲ用ヒラレタノデ、ソノ妙音ノ遺響ハ今尚私ノ耳ニササヤクガ如ク思ハレル。ソノ時古琴ノ銘ハ見ルコトガ出來ナカッタ。先生ノ死後遺愛ノ品々ハ四散シ崑山玉ノ行衞ガ知レヌノハ誠ニ殘念ナコトト思フ。然シ、昨年瀧遼一氏ヲ訪ネ同氏ノ書齋ニテコノ詩夢先生ノ愛琴ノ拓本ヲ拜見シタ。瀧氏ハ支那音樂ニ關スル資料ノ蒐集ト調査ニ北京ニ行カレタ。詩夢先生ト面談スル機會ガナカッタガ、先生ハ後ニ瀧氏ニソノ崑山玉ノ拓本ヲ送ッテ寄サレタサウデアル。崑山玉ハ珍寶ノ古器ノタメ強ク摺ッテ拓本ヲトリコトヲ差控ヘラレタノデ、拓本ノ字ハ

漫トシテ殆ド讀ムコトガ出來ナイ。瀧氏ハソレヲ『音樂資料ノ調査』ト題シタ東方學報東京第五冊（二百五十頁）デ判讀シヨウトサレテ居ル。同氏ノ好意ニテソノ拓本ヲ拜借出來タノデ私ハ相當長クソレヲ研究シタガ、彫刻シテアル印章ノ一ツモ讀ムコトガ出來ナカッタ。シカシ文章ハ全部解シ得ラレタ。私ハソレヲ朱墨ニテ隻鉤シタガ（第四圖参照）、一番上ニ隷書デ崑山玉ト三字書カレテ居ル。ソノ兩側ニ『詩夢齋所蔵之琴、此爲第一』ト書カレテアルガコレハ先生ノ筆デアル。コレニ滿洲人ノ特質ガ現ハレテ居ル。ソノ下ニ二行ニ『雅韻清幽鳴玉佩、良材高潔發崑岡』ト書イテ居ル。一番下ノ文句ニヨルト、崑山玉ノ三字トコノ詩句ハ李

（字泰和、號北海、西暦六七八～七四七）ト云フ唐時代ノ有名ナ文人ノ筆ラシイ。眞中ノ文ハ、瀧氏ハ言及シテ居ラレヌガ清朝ノ周魯封ト云フ有名ナ琴師（五知齋琴譜ヲ輯メタ人）ノ草書デアル。文句ハ『毓失于

山之陽、尋芳于咸池之側、蓬然與高山流水倶遠兮』ト云フ、印ハ『子安父（父ハ甫ト同ジ）』デアッテ、子安ハ周魯封ノ字デアル。ソノ下ニ『周魯封家（瀧氏ノ寶ハ誤讀デアル）藏』ノ印ガッテ、右側ノハ『希世ノ寶』ノ小サイ印デアル。左側ノ印章ハ私ハ讀ムコトガ出來マセン。一番下ノ文字ハ讀ミニクカッタノミナラズ、琴學術語ノタメ一層困難デアッタ。瀧氏ハ『此琴、唐斷宋歡』ト讀ンデ居ラレルガ、斷ト歡ト云フ字ハ誤讀デアル。實ハ『唐

宋嵌』書イテアル。コノ意味ハ唐時代ニ琴體ヲ彫刻（

）シテ宋時代ニ新ニ龍齦ト岳山ヲ嵌メタト云フコトデアル。最後ノ文句ハ瀧氏ハ『喜不勝回識之』ト讀ンデ居ルケレドモ、實ハ『喜不自勝、因識ノ』ト云フ。ソノ下ハ『景其濬之印』デアッテ、字ノ形容ハヨク見エナイカラ私ハコノ印ヲ寫シテヰナイ。一番下ノ丸イ印ハ鼎銘ヲ眞似テ『子孫永寶』ト讀ム。第四圖ノ右肩ノハ私ガ『詩夢齋』ノ印ヲ寫シタモノデアリ、右下ノ『中和琴室』ノ印ハ私ノ書齋ノ名デ、コレハ私ガ明ノ名印ヲ模シテ刻シタノデアル。左側ノ跋ハ淺學ナル私ノ加ヘタモノ故言及スルコトヲ略ス。
　瀧氏ハ支那音樂ニ造詣ノ深イ方デアルガ、由來琴學ハ術語ガ多イカラ同氏ノ誤讀ハ免レ難イコトデアル。私ハ瀧氏ノ親切ニヨッテ此ノ大切ナ詩夢先生ノ記念品ヲ得ル機會ヲ與ヘラレタコト有難ク感謝シテ居ル。
　以上ハ誠ニ拙文ナガラ一言古琴ノ大家詩夢先生ヲ追想シツツ草シタモノデアリ、諸君ニ先生ヲ知ッテ頂ク一助トナランコトヲネガフ。

琴銘概論

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