通俗編巻之六

政治

　
王道本乎人情 　 　〔劉向新序〕引程子曰。王道如砥。本乎人情。出乎禮義。〔按〕此程子。當是程木子。 　
律設大法。禮順人情 　〔後漢書〕卓茂語。 　
有治人。無治法 　 　〔荀子君道篇〕有亂君。無亂國。有治人。無治法。 　
漢家自有制度 　 　〔漢書〕元帝爲太子。嘗侍燕。從容言。陛下持刑太深。宣帝作色曰。漢家自有制度。奈何純任徳教。用周政乎。 　
我自用我法 　 　〔世説〕[广＜臾]子嵩曰。我自用我法。卿自用卿法。 　
自我作故 　 　〔國語〕哀姜至。公使大夫宗婦覿用幣。夏父展曰。非故也。公曰。君作故。注曰。君所作則爲故事。〔張衡西京賦〕自君作故。何禮之拘。〔按〕今云自我作古。乃別本宋孝宗語也。宋史禮志。孝宗欲不用易月之制。曰。自我作古何害。 　
奉行故事 　 　〔虞書〕若帝之初。傳云。順舜初攝帝位故事奉行之。〔漢書魏相傳〕方今務在奉行故事而已。 　
便宜行事 　 　〔史記蕭相國世家〕即不及奏上。輒便宜施行。上來以聞。〔漢書魏相傳〕漢興以來。國家便宜行事。 　
因事制宜 　 　出〔漢書韋元成傳〕。又〔唐百官志〕置使之名。或因事而置。事已則罷。 　
因利乘便 　 　〔史記秦始皇紀論〕因利乘便。宰割天下。分裂河山。 　
發號施令 　 　〔書冏命〕文。又〔禮經解〕。發號出令而民悦。謂之和。〔鬻子〕發號施令爲天下福者。謂之令。而審于輕重之數。〔漢書天文志〕王者即位。發號施令。亦奉天時。 　
三令五申 　見〔史記孫武子傳〕。 　
令不虚行 　 　〔管子重令篇〕國不虚重。兵不虚勝。民不虚用。令不虚行。 　
如令 　 　〔韓非子飾邪篇〕先令者誅。後令者斬。則古者必貴如令実。 　
得禮 　 　〔禮記〕官得其禮。疏云、禮者容禮。謂説官分職。各得其尊卑之體。〔宋史岳飛傳〕小心恭謹。不専進退爲得體。 　
得法 　 　〔戰國策〕蒙穀戲典。五官得法。而百姓大治。 　
不如法 　 　〔史記孫子傳〕約束已明。而不如法。吏士之罪也。〔後漢書淳于恭傳〕教諭孤幼。有不如法。輒反用杖。〔釋名〕科、課也。課其不如法者。 　
奉公守法 　 　〔史記廉藺傳〕以君之貴。奉公守法。則上下平。上下平則國彊。又〔説苑至公道篇〕引虞邱子曰。奉公行法。可以待榮。 　
公耳忘私 　 　〔漢書賈誼傳〕人臣國耳忘家。公耳忘私。 　
公道 　 　〔文子上義篇〕人欲釋而公道行。〔漢書蕭望之傳〕庶事理。公道立。〔後漢書楊震傳〕論先公道而後身名。〔傅子通志篇〕有公心必有公道。有公道必有公制。〔許渾詩〕公道世間唯白髪。〔李咸用詩〕聖朝公道易酬身。 　
明見萬里 　 　〔後漢書竇融傳〕璽書既至河西。咸驚以爲天子明見萬里之外。 　
徹底澄淸 　 　〔北史宋世良傳〕爲淸河太守。有老人前謝曰。府君非唯善政。淸亦徹底。 　
不徇顔面 　 　〔唐書長孫無忌傳〕帝曰。聞所在官司。猶自多有顔面。〔劉知幾傳〕史局深籍禁門。所以杜顔面。防請謁也。〔元史相威傳〕世祖諭曰。朕知卿不徇顔面。 　
屬託不行 　 　〔説苑政理篇〕晏子曰。前臣之治東阿也。屬託不行。貨賂不入。〔漢書尹翁歸傳〕。于定國欲屬託邑子兩人。令坐後堂待見。定國典翁歸語終日。不敢見其邑子。 　
抑強扶弱 　 　〔後漢書〕耿純爲東陽太守。抑強扶弱。〔三國魏志〕司馬芝爲河南尹。抑強扶弱。〔北史〕陸馥爲相州刺史。抑強扶弱。 　
矯枉過直 　 　〔越絶書〕子之復仇。臣之討賊。至誠感天。矯枉過正。〔鹽鐵論〕撓枉者過直。 　
坐鎭雅俗 　 　〔舊唐書裴度傳〕雖在江左。王導、謝安。坐鎭雅俗。而［言＋于］謨方略。度又過之。〔任昉薦士表〕王［日＋東］坐鎭雅俗。弘益已多。 　
權時救急 　 　〔詩靡人不周箋〕［貝＋周］給之、權救其急。〔左傳子産作丘賦注〕子産權時救急。 　
人微權輕 　 　見〔史記穰苴傳〕。〔按〕今俗毎云人微言輕。疑其訛。然東坡文集與歐陽仲純尺牘。已有人微言輕之語。 　
掣肘 　 　〔呂氏春秋審應覽〕［ウ／必］子賤治亶父。恐魯君之廳説人。而令己不得行其術也。請吏二人于君。倶至亶父。令之書。子賤從旁時掣揺其肘。書之不善。則子賤爲之怒。吏患而辭歸。報于君。君曰。［ウ／必］子以此諫寡人之不肖也。 　
摸稜 　 　〔唐書蘇味道傳〕謂人曰。決事不欲明白。［（忖-寸）＋呉］則有悔。摸稜持兩端可也。故世號摸稜手。 　
容情 　 　〔搜神記〕載王子珍事。有主者容情。不爲區斷語。〔宋史選舉志〕攷官容情任意。許臺諫風聞彈奏。 　
方命 　 　〔尚書〕方命［土＋己］族。〔孟子〕方命虐民。〔按〕近人友朋書簡。往往輕易用此二字。思其本義。當悚然汗下也。 　
具文 　 　〔漢書宣帝紀〕上計簿。具文而已。師古注。雖有其文。而賢不副也。 　
牽制 　 　〔漢書元帝紀贊〕牽制文義。優游不斷。師古注。爲文義所牽制。故不斷決。 　
鉗制 　 　〔焦氏易林〕執囚束繋。鉗制于吏。 　
糊塗 　 　〔宋史呂端傳〕或言端爲人糊塗。太宗曰。端小事糊塗。大事不糊塗。〔按〕朱子語録。以憤憤不曉事曰鶻突。其説書曰。百姓昭明。乃三綱五常皆分曉、不鶻突耳。鶻突即糊塗之音轉。 　
風流罪過 　 　〔北齊書郎基傳〕基爲潁川太守。淸愼無所営求。唯頗令寫書。潘子義遺之書曰。在官寫書。亦是風流罪過。 　
作威福 　 　〔書洪範〕臣無有作福作威。〔荀悦漢紀〕作威福、結私交、以立彊于世者。謂之遊侠。〔劉向封事〕大將軍秉事用權。五侯驕奢僭盛。竝作威福。撃斷自恣。 　
助桀爲虐 　 　見〔史記留侯世家及田單傳〕。又〔孟子集註〕飛廉助紂爲虐。〔按〕俗唯助紂之言爲著。 　
以身試法 　 　〔漢書王尊傳〕明愼所職。毋以身試法。〔後漢書馮勤傳〕欲以身試法耶。將殺身以成仁耶。 　
爲法自弊 　 　〔史記商君傳〕亡至關下。欲舎客舎。舎人曰。商君之法。舎人無驗者、坐之。商君歎曰。爲法之弊。一至此哉。又〔晉書〕劉毅有爲法自弊之歎。 　
舞文弄法 　 　〔史記汲黯傳〕張湯好興事舞文法。又〔貨殖傳〕吏士舞文弄法。刻章僞書。〔北齊書孝昭帝紀〕廷尉中丞執法。所在繩違按罪。不得舞文弄法。〔梁書武帝求［言＋黨］言詔〕舞文弄法。因事生奸。〔唐書郎餘令傳〕陳善弘曰。舞文弄法。吾不及君。 　
不公不法 　 　〔司馬光與姪帖〕不可恃頼我勢。作不公不法。攪擾官方。 　
受贓枉法 　 　〔史游急就章〕受［貝＋求］枉法忿怒仇。注云。受人財者。枉曲正法。忿怒良直。反以爲仇也。〔史記優孟歌〕又恐受［貝＋求］枉法。爲姦觸大罪。〔唐書李朝隱傳〕贓唯枉法當死。 　
賄賂公行 　 　〔春秋胡氏傳〕賄賂公行。上下離析。〔晉書劉聽載記〕朝廷内外。無復綱紀。阿諛日進。貨賄公行。〔南史陳張貴妃傳〕閹宦之徒。内外交結。轉相引進。賄賂公行。 　
權柄 　 　〔左傳襄二十三年〕既有利權。又執民柄。將何懼焉。〔六韜守土篇〕借人國柄。則失其權。〔莊子天運篇〕親權者不能與人柄。〔漢書劉向傳〕大臣操權柄。持國政。未有不爲害者也。 　
功令 　 　〔史記儒林傳〕余讀功令。至廣厲學官之路。未嘗不廃書而歎也。注云。謂學者課功、著之于令也。〔按〕近人用此。毎若云公家之令。非。 　
令甲 　 　〔載植鼠璞〕令甲、令乙、令丙、乃篇次也。漢宣帝詔。令甲。死者不可復生。江充傳注。令乙。騎乘車馬。行馳道中。沒入車馬。章帝詔。令丙。［竹／垂］長短有數。當時各有篇次。在甲言甲。在乙言乙。在丙言丙。今例以法律爲令甲。非也。〔按〕史記年表。令甲、稱其忠。張釋之傳。乙令、蹕先至而犯者。罰金四両。亦著甲乙之別。如淳漢書注曰。令有先後。故曰令甲、令乙、令丙。若令之第一、第二、第三篇。説更較戴氏詳晰。宋史楊時傳云。凡元祐之政事。著在令甲。則已犯令稱之譏矣。 　
治下 　 　〔白虎通〕伏羲定人道以治下。治下伏而化之。故謂之伏羲也。治下始見此。〔漢書〕嚴延年。敏捷于事。吏盡節者。皆親郷之。以是治下無隱情。 　
兩造 　 　〔書呂刑〕兩造具備。孔傳。兩謂囚證。造。至也。〔周禮大司寇〕以兩造禁民訟。 　
六曹 　 　〔文獻通攷〕政和初。改各州推、判、參軍、爲士、戸、儀、兵、刑、工、六曹掾。〔按〕此乃今經歴照磨之屬。非書皆也。其士儀二曹。更與今吏禮房稱號不同。羣碎録。輒謂州縣吏、戸、禮、兵、刑、工、六曹。宋徽宗設。未是也。 　
書手 　 　〔輟耕録〕世稱卿胥爲書手。報應記。宋［彳＋干＋（行-彳）］應明經舉。元和初。至河陰縣。因疾病廢業。爲鹽院書手。葢唐已有此名。 　
快手 　 　〔宋書王鎭惡傳〕西將及能細直吏、快手、有二千餘人。〔又建平王景素傳〕左右勇士數十人、竝荊楚快手。〔黄回傳〕募江西楚人。得快射手八百。南史亦作快手。〔日知録〕快手之名起此。 　
門子 　 　〔周禮〕正室謂之門子。注云。將代父當門者。蓋適子之稱。與後世官府侍僮絶異。〔韓非子亡徴篇〕羣臣爲學。門子好辯。可亡也。注云。門子。門下之人也。此稍與侍僮類。至〔舊唐書李徳裕傳〕。吐蕃潛將婦人嫁與此門子。〔道山淸話〕都下有賣藥翁。自言少時嘗爲尚書省門子。則竟屬今所謂門子矣。 　
里長 　 　〔隋書〕高祖從蘇威議。以百家爲里。置里長一人。又〔裴蘊傳〕親閲戸口。一人不實。則官司解職。郷正里長。皆遠地流配。〔按〕墨子尚同篇。里長順天子政而一同其里之義。里長既同其里之義。率其里之民。以尚同乎郷長。里長之名。早見于此。晉書職官志。縣率百戸置里吏一人。其士廣人稀。聽隨宜置里吏。吏與長、稱號小殊。而制則一。然則里長非隋高所創。或廢久而時乃重置耳。 　
戸頭 　 　〔後漢書章帝紀〕加賜河南女子百戸牛酒。注曰。此若是戸頭之妻。不得更稱爲戸。葢謂女戸頭也。 　
人夫 　 　〔北史魏獻文六王傳〕趙郡王謐。召近州人夫捜掩城人。楚掠備至。 　
公文 　 　〔三國志趙儼傳〕公文下郡。緜絹悉以還民。〔北史蘇綽傳〕所行公文。綽皆爲之條式。 　
文書 　 　〔周禮小宰〕府掌官契以治藏。史掌官書以贊治。注云。治藏。藏文書及器物。贊治。若今起文書草也。〔漢書刑法志〕文書盈几閣。典者不能［彳＋扁］睹。〔中論譴交篇〕文書委于官曹。繋囚積于囹圄。〔世説政事門〕何鰾騎看文書。謂王劉曰。我不看此。卿等何以得存。 　
移 　 　〔漢書公孫弘傳〕移病免歸。註曰、移書言病也。〔後漢書光武紀〕致僚屬作文移。注引東觀漢記。文書移與屬縣也。〔文心雕龍〕劉[音+欠]之移太常文。移之首也。〔按〕凡官曹不相臨敬者。其文書則謂之移。 　
關 　 　〔文心雕龍〕關者。閉也。出入由門。關閉當審。庶務在政。通塞宜詳。韓非云。孫亶回聖相也。而關于州郡。葢謂此也。〔宋書禮志〕戴文移格式云。某曹關某事云云。被令。儀宜如是。請爲牋如左。謹關。〔按〕被令。猶今云奉此、據此。儀宜如是。猶今云合行。 　
邸報 　 　〔宋史宋輔傳〕政和後。帝多微行。始民間猶未及知。及蔡京謝表。有輕車小輦。七賜臨幸語。自是邸報聞四方。〔按〕邸報字見史始此。而孫樵集有讀開元雜報一篇。又唐詩話。韓翊家居。一日有人叩門賀曰。邸報制誥闕人。中書進君名。已除賀部郎中。知制誥矣。則唐時已有邸報。 　
告示 　 　〔荀子榮辱傳〕仁者好告示人。〔後漢書隗囂傳〕騰書隴蜀。告示禍福。 　
辭訟 　 　〔漢書薛宣傳〕辭訟、例不滿萬錢。不爲移書。〔魏志杜畿傳〕民嘗辭訟。有相告者。畿親見爲陳大義。令歸諦思之。自是少有辭訟。 　
健訟 　 　〔容齋四筆〕易訟卦。險而健。訟。以健字爲句絶。乃及于訟。蒙師點句。輒混訟字于上。遂以健訟相連。此二字尚爲有説。例以他卦。若止蒙動豫之類。將如之何。凡頑民好訟者。但曰［（噐-エ）＜臣］訟、終訟、可也。 　
打官司 　〔元人抱粧盒曲〕有此三字。 　
罪過 　 　〔史記秦二世紀〕大臣及諸公子。以罪過連逮。少近三郎官。無得立者。〔後漢書班超傳〕塞外吏士。木非孝子順孫。皆以罪過徒補邊屯。〔按〕罪過字以大小別。不以公私別。後人例以公犯爲罪。私居違碍。則兼稱罪過。其言自六朝然矣。北史長孫晟傳。晟見牙中艸穢。責令染干除之。染干曰。是奴罪過。又由吾道榮傳。晉陽人謂道榮曰。我本恆岳仙人。有少罪過。爲天官所謫。 　
［言＋圭］誤 　 　〔史記陳［豕＋希］傳〕趙代吏人、爲［豕＋希］所［言＋圭］誤、劫略者。皆赦之。〔後漢書寇恂傳〕陛下遠踰險阻。故狂狡乘間相［言＋圭］誤耳。〔易林履之革〕譌言妄語。轉爲［言＋圭］誤。 　
發覺 　 　〔漢書高帝紀〕八年秋八月。吏有罪未發覺者。赦之。〔淮南子氾諭訓〕縣有賊。大捜侠者之廬。事果發覺。夜驚而走。〔後漢書梁松傳〕數爲私書請託郡縣。發覺免官。〔論衡幸偶篇〕或奸盗大辟而不知。或罰贖小罪而發覺。 　
准 　 　〔周必大二老老雜志〕勅牒準字。去十爲准。或謂本朝因寇準爲相而改之。又云曾公亮、蔡京父、皆名準而避。其實不然。予見唐誥巳作准。又收五代堂判亦然。頃在樞密院令吏輩用準字。既而作相。又令三省如此寫。至今遂定。〔按〕所云、則宋孝宗時已復用原文矣。而今仍紛紛作准、葢趨便之習、一成難變。即一字之細有然。 　
審問 　 　〔書呂刑〕其審克之。〔詩魯頌〕淑問如皐陶。爲此二字之源。 　
處分 　 　〔古焦仲卿妻詩〕處分適兄意。那得自任専。〔南史沈僧昭傳〕國家有邊事。須還處分。〔北史宋欽道傳〕夢見前妻言。被處分爲高崇妻。〔唐[巛／邑]傳〕[巛／邑]手作文書。口且處分。耳又聽受。〔按〕分當音問。今讀平聲者誤。白居易詩。處分貧家殘活計。劉禹錫詩。停杯處分不須吹。可證。 　
坐罪 　 　〔説苑奉使篇〕荊王與晏子語。有縛一人過王而行。王曰。何坐。曰坐盗。〔按〕此即秦漢所云坐罪之坐。 　
抵罪 　 　〔史記趙世家〕齊之事王宜爲上俊。而今乃抵罪。〔韓非内儲説〕君殺老儒。是將以濟陽君抵罪于齊矣。 　
開釋 　 　〔書多方〕開釋無辜。亦克用勸。 　
申寃 　 　〔易林〕此戸爲患。無所申寃。〔舊唐書徐有功傳〕三司受理。理［匚＜軌］申寃。 　
招搖 　 　〔史記孔子世家〕衞靈公與夫人同車。使孔子爲次乘。招搖市而過之。 　
誘人犯法 　 　〔刑律〕詐僞科目。有詐教誘人犯法。 　
武斷郷曲 　 　〔史記平準書〕兼并豪黨之徒。以武斷于郷曲。 　
不服燒埋 　 　見〔元人爭報恩、兩世姻綠曲〕。 　
停囚長智 　 　〔佛經〕引諺。又見〔傳燈録〕［シ＋爲］山靈祐語。 　
敲 　 　〔左傳定二年〕［朱＋（都-者）］莊公與夷射姑飲酒。私出。［門＜昏］乞肉焉。奪之杖以敲之。杜注、敲［門＜昏］頭也。〔按〕俚語。以打爲敲。本此。 　
拶 　 　〔唐韻〕拶。姉末切。逼也。〔按〕今作去聲讀。諸字書無其音。左傳定八年、渉佗［（払-ム）＋（俊-イ）］衞侯之手。音義曰。［（払-ム）＋（俊-イ）］擠也。按也。祖寸切。或云、拶之讀去。葢屬［（払-ム）＋（俊-イ）］音之轉。 　
［（直-十）／巛］首 　 　〔説文〕［（花-化）／俎］、斷首倒縣也。音讀若澆。〔廣韻〕漢令。先黥、［鼻＋リ］、斬左右趾、［（直-十）／巛］首、［（花-化）／俎］其骨。謂之具五刑。〔按〕梟首之梟。依此當作［（直-十）／巛］。然漢書刑法志已用梟字。 　
坐地牢 　 　〔北史魏獻文六王傳〕韶幽于京畿地牢。絶食而死。〔祖［王＋延］傳〕地牢者。乃爲深坑、置諸内。 　
先刑後奏 　 　〔後漢書酷吏傳序〕臨民之職。専事威斷。族滅姦軌。先行後聞。注曰。先行刑、後聞奏也。又〔五代史朱珍傳〕軍中有犯令。請先斬而后白。 　
先打後商量 　 　〔元曲選〕武漢臣老生兒。李濤卿伍員吹籍。王實甫麗春堂。竝用此語。 　
蒲鞭示辱 　 　〔後漢書劉寛傳〕吏人有過。但用蒲鞭罰之。示辱而已。〔南史崔祖思傳〕叔景眞。位平昌太守。縣一蒲鞭。而未嘗用。 　
以一警百 　 　〔漢書尹翁歸傳〕其收取人心也。以一警百。吏民皆服。恐懼改行。又〔鹽鐵論〕刑一而正百。殺一而愼萬。〔文中子〕賞一以勸百。罰一以懲衆。〔傅子〕撃一警百。刺史之職也。〔北史孫綽傳〕殺一利百。以淸王化。〔韓愈詩〕罰一勸百之經。不從而誅未晩耳。 　
取保 　 　〔周禮大司寇〕州里任之。則宥而舎之。疏云。仍恐習前爲非。故使州長里宰保任乃舎之。〔按〕此即後世取保之制。〔蜀志姜維傳〕魏繁維母于保官以延之。〔北史宋［（謠-言）＋系］傳〕局内降人左澤等。爲京畿送省。令取保放出。 　
保辜 　 　〔史游急就章〕［（病-丙）＜只］［（病-丙）＜有］保辜［言＋（褫-衣）］。顔注曰。保辜者。各隨其状輕重。令［區＋攴］者以日數保之。限内致死。則坐重辜也。〔按〕辜亦作［女＋辜］。説文、解［女＋辜］爲保任。若是。則保辜雖二文而一義。 　
甘結 　 　〔續通鑑〕宋寧宗時。禁僞學。詔監司帥守薦舉改官。并于奏牘前具甘結。中説並非僞學之人。甘結二字見此。 　
服辯 　 　〔元典章吏制〕凡府司官對衆審訖。取服辯文省状。〔按〕今律仍有獄囚取服辯條。註云。服者心服。辯者分辯。理當則服。不當則辯。或服或辯。故曰服辯。近易其名謂之遵依。則有服而無辯矣。 　
比簿 　 　〔周禮小司徒〕大比則受邦國之比要。注云。今時八月案比。是也。要、謂其簿。 　
門單 　 　〔朱子語録〕禹貢是當時治水事畢却。總作此一書。如今人方量畢。總作一門單身。 　
掲帖 　 　〔通雅〕宋元豐中。詔中書寫例一本納執政。分令諸房掲帖。謂掲而帖之。古貼帖通用。世説以如意帖之、是也。今人囚有掲帖之名。 　
魚鱗圖 　 　〔宋史食貨志〕魏豹文代趙師嵒爲［（鶩-鳥）／女］州守。整行經界益力。凡結甲册、戸産簿、魚鱗圖、類姓簿。皆創蔵匱藏之。〔沈文初政記〕洪武十三年。戸部覈實天下土田。惟兩浙富民畏避徭役。往往以田産詭託親隣佃僕。奸弊百出。上遣各處査定細底。編類爲册。其法甚備。謂之魚類圖册。 　
串子 　 　〔文字指歸〕支取貨契曰［貝＋串］。今倉庫收帖曰串子。［貝＋串］字之省也。 　
徴比 　 　〔周禮小司徒〕頒比法以行徴令。疏云、爲較比之法以徴索于民。又〔縣正〕各掌其縣之政令徴比。注。徴、徴召也。比、案比。疏云。徴發校比之等也。〔按〕比校二字。見國語。 　
加耗 　 　〔五代史王章傳〕周太祖用兵西方。章供饋軍旅。征剥下民。往時民租。一碩輸二升。爲鼠雀耗。章乃増一碩輸二斗爲省耗。〔按〕碩輸二升之制。停驂録云。起于後唐明宗。 　
税契 　 　〔續演繁露〕晉自過江。至于梁陳。凡貨賣奴婢、馬牛、田宅。有文券。率錢一萬。輸估四百入官。賣者三百。買者一百。名爲散估。即今田宅報券輸錢之數。所謂税契也。 （券の字は［券の刀の代わりに力］になっているが、意味の上から券と思われる） 　
晝卯 　 　〔李存義役謠〕五更飯罷走晝卯。水潦載道歸來［日＋甫］。 　
弔卷 　 　〔靑藤山人史〕釣、調字。今倶作吊。如吊生員考試。吊文卷査勘。倶誤。吊生員應作調。吊文卷應作釣也。〔寓圃雜記〕移文中字。有日用不知所自。而未能正者。如査字。音義竝與槎同。水中浮木也。今云査理、査勘。有稽攷之義。弔。本傷也。愍也。今云弔卷、弔册。有索取之義。票、與慓同。本訓急疾。今以爲票帖。綽、本訓寛緩。今以爲巡綽。其亦始方言歟。 　
申解 　 　〔雲麓漫鈔〕官府多用申解二字。申之訓曰重。今以状達上官曰申聞。施于簡箚曰申呈。皆無重義。解、古隘切。訓曰除。而詞人上于其長曰解。士人獲郷薦。亦曰得解。皆無除出之義。舉世用之。與歐陽子言打字正同。 　
巡［（迚-中）＜卓］ 　 　〔丹鉛録〕今之場屋有巡綽官。説文。綽、緩也。詩寛兮綽兮。相如賦便［女＋（環-王）］綽約。皆是寛緩之義。則巡綽字非。當作巡［（迚-中）＜卓］樂府状知道五更轉。一更［匀-一-ノ］斗鳴。較尉［（迚-中）＜卓］連城。正是巡警之義。此一大證也。 　
僉押 　 　〔南史〕故事。府州部諭事。皆籤前直敍所論之事。後云謹籤。具日下、又云。某官籤。〔按〕籤即僉。古今字變耳。 　
印［穴／果］ 　 　〔舊唐書徳宗紀〕賜南詔異牟尋等金印銀［穴／果］。〔黄滔詩〕六［穴／果］佩諸侯印。〔梅堯臣詩〕丹砂挈印［穴／果］。〔按〕今計印之數曰幾［穴／果］。觀此可明其義。 　
騎縫印 　 　〔北史盧同傳〕請總集吏部中兵二局勳對句奏案。于黄素楷書大字。令本曹尚書。以朱印印之。明造兩通。一關吏部。一留兵局。與奏案對掌。以防揩洗之僞。更請征職白身。具列本州郡縣三長之所。并其實官正職。仰本軍印記其上。然後印縫。各上所司。騎縫印制見此。〔南華經注〕督。中也。中兩閒而立。俗所謂騎縫也。騎縫二字又見此。 　
知會 　 　〔通雅〕唐武后甲申。轉帖百官令拜表。百官但赴拜。不知何事。此蓋若今之都吏。送知會部堂堂帖。使司官知之。 　
公會 　 　〔隋書虞世基傳〕徐陵聞其名。因公會。一見而奇之。 　
議公事 　 　〔曲禮〕公事不私議。〔鹽鐵論〕前議公事。文學引稱往古。頗乖世務。 　
奉憲 　 　〔史記三王世家〕百官奉憲。各遵其職。〔漢書景帝紀〕酷吏奉憲失中。〔按〕穆天子傳。受勅憲。注云。憲、教令也。 　
通行 　 　〔周禮小行人疏〕吉禮、軍禮、賓禮、天子頒之。非所以通行之事。故不言也。〔按〕後世云通行曉諭同此。又漢書高帝紀。足下通行無所累。此通行。猶言行得開。張敞傳。王姫昆弟及王同族宗室通行。爲之嚢［（蠹-虫-虫）／木］。此通行猶言通同。意各殊別。 　
施行 　 　〔能改齋漫録〕今朝廷行移下州縣。必云主者施行。本後漢黄瓊傳也。〔按〕史記簫相國世家。便宜施行。漢書京房傳。房考功事得施行矣。王莽傳。誣罔天下。不可施行。倶先言之。蔡［巛／邑］獨斷。巡狩還。公卿以下。陳洛陽都亭前下拜。天子下車。古語曰。在車則下。唯此時施行。亦後漢言也。 　
知 　 　〔左傳襄二十六年〕公孫揮曰。子産其將知政矣。〔魏了翁讀書雜鈔〕後世官制上知字。如知府、知縣、始此。〔按〕知政是總國内之政。與後世知府縣猶若不同。國語、歸惠公而質子圉。秦始知河東之政。注云。秦取河東之地。而置官司。故地河東之政。此知字。但屬一方官司。尤與知府、知縣之知［月＋（勿／口）］合。〔雲麓漫鈔〕唐制。縣令闕。佐官攝令。曰知縣事。李［皋＋羽］任上部誌文云。攝富平尉、知縣事。是也。 　
仰 　 　〔孔平仲談苑〕今公家文移。以上臨下。皆用仰字。北齊書孝昭紀。詔定二王、三恪、是非。禮儀體式。亦仰議之。用仰字始此。〔按〕盧同請集勳簿表言。仰本軍印記。在齊孝昭之前。 　
須至 　 　〔朱子文集〕公移［片＋旁］帖末。多用須至字。如云須至曉示者。須至曉諭約束者。看定文案申状。亦云須至供申者。〔按〕今公文中習爲定式。問其議。則無能言之。據歐陽公集、相度銅利牒云。無至［（忖-寸）＋呉］事者。五保牒云。無至張皇鹵莽者。亦倶用之篇末。大抵戒之曰無至。勸之曰須至。其辭僅反正不同耳。 　
照得 　 　〔又〕公移卷中。毎用照對二字。如照對禮經。凡爲人子。不蓄私財云云。照對本軍。去年交納人戸云云。多不勝舉。間用照得者。唯約束侵占［片＋旁］、及別集委官收糴、革米船隱瞞、三條而已。所云照對。葢即契勘之義。照得則照對得之省文也。今公移皆云照得。無復用對字矣。 　
火速 　 　〔武則天詩〕火速報春知。〔李俊民詩〕火速移床待考先。今官府徴逮［片＋旁］帖亦習用。〔按〕北史齊武成帝紀。特愛非時之物。取求火急。須朝徴夕辨。火急與火速義同。柳宗元詩。勸君火急添功用。蘇軾詩。火急〓*1書千古事。徐積詩。田事正火急。而急有褊窘之義。今因嫌之不用。 *1文字不鮮明 　
無故擅入 　 　〔周禮士師〕掌國五禁之法。書而懸于門閭。注云。古之禁書亡矣。今官門有符籍。官府有無故擅入。其［牛＋角］可言矣。 　
留中不下 　見〔史記三王世家〕。 　
交代 　 　〔漢書［（花-化）／侖］寛饒傳〕歳盡交代。自請願復留。〔後漢書傅燮傳〕范津爲漢陽。與燮交代。合符而去。又交印。見〔白氏長慶集〕和劉夢得詩。交印君相次。［（塞-土）／衣］帷我在前。 　
去思 　 　〔漢書循吏傳序〕王成、黄覇等。所居民富。所去見思。〔按〕去思立碑。唐時已有。集古録、虞城李令去思頌。李白撰文。王［（辺-刀）＜（橘-木）］篆。 　
徳政碑 　 　〔水經濟水注〕昌邑、有成人班孟堅碑。建和十年。從事秦［門＜（堙-土）］等刊石。頌徳政碑也。 　
攀轅臥轍 　 　〔白孔六帖〕漢侯覇爲臨淮太守被徴。百姓攀轅臥轍。顧留期年。〔按〕後漢書但云。遮使者車。或當道而臥。無四字成文。 　
立生祠 　 　〔史記萬石君傳〕慶爲齊相。大治。爲立石相祠。〔漢書于定國傳〕其父于公爲郡決曹。決獄平。郡中爲之生立祠。曰于公祠。〔按〕此立生祠之始。至唐則此風漸盛。其見詩者。朱慶餘送林使君云。想得化行風上變。州人應爲立生祠。盧廷讓送友赴闕云。却笑郡人留不得。感恩惟擬立生祠。 　
爾俸爾縁。民膏民脂。下民易虐。上天難欺 　 　〔［王＋宛］［王＋炎］録〕乾徳三年。立郡國戒石碑。上勒爾俸爾縁云云十六字。採孟昶之辭也。〔玉海〕紹興二年六月。詔有司墓勒黄庭堅所書太宗戒石銘。［彳＋扁］賜守令。重刻之廷石。〔容齋續筆〕載孟昶全辭云。朕念赤子。［日＋干］食宵衣。言之令長。撫養惠綏。政存三異。道在七絲。驅蝗爲理。留犢爲規。寛猛得所。風俗可移。無令侵削。無使瘡痍。下民易虐。上天難欺。賦輿是切。軍國是資。朕之賞罰。固不踰時。爾俸爾縁。民膏民脂。爲民父母。莫不仁慈。勉爾爲戒。體朕深思。凡二十四句。但語皆不工。惟經表出者。詞簡理盡。〔集古録〕戒碑起唐明皇。特不見其辭耳。明皇擇令一百六十三人。賜以丁寧之戒。其後天下爲縣者。皆以新戒刻石。〔七修類稿〕至元癸巳。吾浙戒石銘別有四句云。天有昭鑒。國有明法。爾畏爾謹。以中刑罰。 　
兼聽則明。偏聽則闇 　 　〔管子君臣篇〕民別而聽之則愚。合而聽之則聖。乃此語所本。 　
旁觀者審。當局者迷 　 　〔鹽鐵論〕從旁議者易是。其當局則亂。〔唐書元行沖傳〕當局稱迷。旁觀必審。 　
當斷不斷。反受其亂 　 　〔史記齊悼惠世家〕引道家之言云云。〔春申君傳贊〕引語云云。〔後漢書楊倫傳〕當斷不斷。黄石所戒。注、引黄石公三略曰。當斷不斷。反受其亂。〔晉書慕容垂載記〕弟徳進言亦引語云。當斷不斷。反受其亂。又〔羊［示＋古］傳〕當斷不斷。天與不取。天與不取。豈非更事者恨于後時哉。〔南史齊宗室傳〕子良、失在儒雅。當斷不斷。 　
上不正。下参差 　〔楊泉物理論〕引語云云。 　
謾上不謾下 　 　〔宣政雜録〕靖康初。民間以竹徑二寸、長五尺許。冒皮于首鼓之。因其制作之法。謂曰謾上不謾下。通衢用以爲戲云。 　
上明知下暗 　見〔張國賓薛仁貴劇〕。 　
人心似鐵官法如［缶＋盧］ 　見〔王仲文救孝子曲〕。 　
急急如律令 　 　〔李濟翁資暇録〕符咒之類。末句云。急急如律令。人以爲飲酒之律。令不得停滯。非也。令、宜平聲。律令。乃雷邊捷鬼。此鬼善走。與雷相疾速。故云如此鬼之疾走也。〔演繁露〕風俗通、諭漢法九章。因言曰。夫吏者治也。常先自正。然後正人。故文書下如律令。言當承憲履繩。動不失律令也。今符咒家。凡行移悉倣官府制度。則其云如律令者。亦倣官府文書爲之。不必鑿言雷鬼也。〔雲麓漫鈔〕五字。本漢公移當語。張天師漢人。故承用之。道流至今祖述。〔按〕文選陳琳爲袁紹檄豫州。末云。如律令。注、如程氏引風俗通之説。又琳檄呉將校部曲。末亦如詔律令。史記三王世家。亦云當用如律令。援以證之。愈見資暇之説。之鑿。 　
一期權在手。看取令行時 　 　〔朱灣奉使設宴戲擲籠籌詩〕。 　
官無悔筆。罪不道科 　 　〔古今譚概〕戴袁節推酒令引俗語云云。 　
一字入公門。九牛曳不出 　 　〔普燈録〕黄龍慧南禪師。嘗舉揚此語。 　
公門好修行 　 　見〔元曲選〕岳百川鐵拐李、揚顯之酷寒亭二劇。 　
事官千日。失在一朝 　 　〔傳燈録〕王廷彬問朗上座。捧爐神爲甚翻却茶。朗答云云。