通俗編巻之八

武功

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有文事者。必有武備	〔史記孔子世家〕有文事者。必有武備。有武事者。必有文備。
文東武西	〔史記孫叔通傳〕功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方。文官丞相以下陳東方。〔漢書尹翁歸傳〕田延年行縣至平陽。召吏有文者東。有武者西。翁歸曰。文武兼備。〔南齊書邱巨源傳〕與袁粲書曰。仰觀天緯。則左將而右相。俯察人序。則西武而東文。
文武兼才	〔隋書李雄傳〕上謂雄曰。以卿兼文武才。今擬推誠相委。〔唐書裴行儉傳〕帝曰。行儉提孤軍深入萬里。兵不血刀。而叛黨禽夷。可謂文武兼備矣。其兼授二職。
勤王	〔左傳僖二十五年〕狐偃言于晉侯曰。求諸侯莫如勤王。
登壇拜將	〔史記淮陰侯傳〕簫何言王欲拜信爲大將。必擇良日。齋戒。設壇場。具禮乃可。王許之。
福將	〔孫子〕將必擇其福厚者。〔東軒雜録〕宋眞宗次［シ＋（壇-土）］淵。虜騎未退。議守天雄軍。魏公曰。智將不如福將。乃命王欽若。危坐七日而虜退。
將家子	〔晉書石勒載記〕大雅［（忖-寸）＋音］［（忖-寸）＋音］。殊不似將家子。大雅、勒第二子也。〔五代史唐家人傳〕明宗謂從榮曰。汝將家子。文章非素習。必不能工。又〔王維李陵詠〕漢家李將軍。三代將門子。
完軆將軍	見元〔秦簡夫東堂老曲〕。
強將下。無弱兵	〔蘇東坡集〕題連公壁曰。俗語云。強將下。無弱兵。眞可信。吾觀連公之子孫。無一不好事者。此寺當日盛矣。
將在外。君命有所不受	見〔史記孫子傳〕。又〔信陵君傳〕將在外。主令不受。
千軍易得。一將難求	〔元曲〕馬致遠漢宮秋。尚仲賢單鞭奪槊。皆用此語。又鄭廷玉楚昭公曲。要得千軍易。偏求一將難。
一將功成萬骨枯	唐〔曹松詩〕。
破軍殺將	〔六韜論將篇〕兵士踰境。不出十日。必有破軍殺將。〔戰國策〕范雎曰。昔齊人伐楚。破軍殺將。再辟千里。
敗軍之將。不敢言勇	〔呉越春秋〕范蠡曰。臣聞亡國之臣。不敢語政。敗軍之將。不敢語勇。〔史記淮陰侯傳〕廣武君曰。敗軍之將。不可以言勇。
軍來將敵。水來土堰	見〔鄭廷玉楚昭公劇〕。
養軍千日用軍一時	見〔馬致遠漢宮秋劇〕。〔按〕晉書文帝紀。相府兵將。止不敢戰。賈充叱曰。公畜養汝輩。正爲今日耳。乃此語所本。
重賞之下。必有勇夫	〔黄石公上略〕引軍識曰。香餌之下。必有死魚。重賞之下。必有勇夫。
慈不主兵。義不主財	〔陳龍川集喩夏卿墓志〕昔孟子有取于爲仁不富之論。而世俗之常言曰。慈不主兵。義不主財。其説遂以行。而閭巷之奸夫猾子。借是以成其家。雖見鄙于�C論。見繩于公法。終不爲之變也。
按兵不動	〔呂氏春秋恃君覽〕趙簡子將襲衞。使史默覘之。曰、其佐多賢也。簡子按兵而不動。
杯酒解兵權	詳〔宋史石守信傳〕。
陪了夫人又折兵	見〔元人隔江鬪雜劇〕史志中未有其事。
兵貴�~速	〔魏志郭嘉傳〕太祖將襲袁尚。嘉言兵貴�~速。
兵不厭詐	〔韓非子難編〕舅犯對晉文公曰。繁禮君子。不厭忠信。兵陣之間。不厭詐偽。
兵行詭道	〔孫子始計篇〕兵者。詭道也。〔五燈會元〕有兵行詭道語。
短兵相接	〔史記季布傳〕丁公逐窘高帝彭城西。短兵接。高祖急顧曰。兩賢豈相厄哉。〔漢書吾丘壽王傳〕禁民不得挾弓弩。則盗賊執短兵。短兵接則衆者勝。〔後漢書光武帝紀〕賊追急。短兵接。光武自投高岸。〔按〕三史倶未有相字。
草木皆兵	〔晉書苻堅載記〕堅登城望八公山。草木皆類人形。顧謂苻融曰。此亦勍敵也。何謂兵少乎。
父子兵	〔呉子治兵篇〕其衆可合而不可離。可用而不可疲。投之所往。天下莫當。名曰父子之兵。〔按〕元人陳州糶米曲。厮殺無如父子兵。本于此。
驕兵	〔漢書〕魏相曰、恃國家之大。衿人庶之衆。欲見威于敵者。謂之驕兵。兵驕者滅。〔後漢書〕沮授對袁紹亦云。
千兵萬馬	〔南史陳慶之傳〕洛中謠曰。名軍大將莫自牢。千兵萬馬避白袍。〔李徳裕文章論〕文章當如千兵萬馬。風恬雨霽。寂無人聲。
兵強馬壯	〔捜�~記〕房氏兵強馬壯。難以獲之。〔五代史安重榮傳〕謂人曰。王有種耶。兵強馬壯者爲之爾。
勝負兵家之常	〔史記宋世家〕子魚曰。兵以勝爲功。何常言歟。〔唐書裴度傳〕帝曰。一勝一負。兵家常勢。
出奇制勝	〔史記田單傳〕兵以正合、以奇勝。出奇無窮。奇正還相生焉。
百戰百勝	〔孫子謀攻篇〕百戰百勝。非善之善也。不戰而屈人。善之善者也。〔戰国策〕魏太子申過宋外黄。徐子説以百戰百勝之術。〔漢書韓信傳〕成安君有百戰百勝之計。一日而失之。〔刀劍録〕西涼李�ﾛ造珠碧刀。銘曰百勝。
謀定後戰	〔唐書李光弼傳〕光弼用兵。謀定而後戰。能以少覆衆。
挑戰	〔左傳宣十二年〕趙旃請挑戰。弗許。〔晉語〕公令韓簡挑戰。〔呉語〕王孫雄曰。今夕必挑戰。以廣民心。〔虎韜臨境篇〕令我前軍日出挑戰。以勞其意。〔孫子行軍篇〕遠而挑戰者。欲人之進也。〔尉繚子攻權篇〕分險者、無戰心。挑戰者、無全氣。〔史記張儀傳〕兵勿如者。勿與挑戰。〔漢書高帝紀〕即漢王欲挑戰。注曰。挑徒了反。摘［女＋堯］敵求戰也。〔按〕史記正義。挑亦音田鳥反。唐王建贈李僕射詩。毎日城南空挑戰。以仄聲用。今或讀平聲。非。
鏖戰	〔漢書霍去病傳〕鏖皇蘭下。師古注曰。鏖謂苦撃而多殺也。今俗猶謂打撃之甚者曰鏖。〔唐書王［（雄-隹）＋羽］傳〕引兵三千。與賊鏖戰。〔范成大詩〕逡巡怯大敵。勇往決鏖戰。
決雌雄	〔史記孟嘗君傳〕齊秦。雄雌之國也。勢不可兩立爲雄。雄者得天下矣。秦王曰。何以使秦無爲雌而可。馮驩曰。如齊復用孟嘗。則雌雄所在未可知。〔項羽紀〕項王顧與漢王決雌雄。
爭鋒	〔漢書張良傳〕愼毋與楚爭鋒。〔呉王［シ＋鼻］傳〕呉楚兵甚鋭。難與爭鋒。
鬪來	〔漢書陳湯傳〕城上人更招漢軍曰鬪來。
鬪智不鬪力	〔史記項羽紀〕漢王謝項王曰。吾寧鬪智不鬪力。
攻其無備。出其不意	見〔孫子始計篇〕。又〔六韜臨境篇〕撃其不意。攻其無備。
算無遺策	〔晉書桓元傳〕義軍之事。自謂經略指授。算無遺策。〔金史太祖紀贊〕數年之間。算無遺策。兵不留行。
先發制人	〔史記項羽紀〕先即制人。後則爲人所制。〔漢書〕作先發制人。後發制于人。〔隋書李密傳〕先發制人。此機不可失也。〔資治通鑑〕李密引兵法曰。先則制于己。後則制于人。
柔能制剛。弱能制強	〔黄石公上略〕引軍識云云。〔按〕老子已云柔之勝剛。弱之勝強。天下莫不知。莫能行。軍識豈出老子前歟。
強中更有強中	見〔元人桃花女劇〕及楊愼〔黒池［王＋巣］録〕。
先下手爲強	〔北史元冑傳〕周趙王謀害隋帝。帝不之知。冑勤帝速去。曰、兵馬悉他家物。一先下手。大事便去矣。〔按〕先下手三字見此。綴以爲強二字。見元謝金吾劇。
横行天下	〔史記伯夷傳〕盗跖聚黨數千人。横行天下。〔北史高昂傳〕男兒當横行天下。自取富貴。又〔孟子〕衡行于天下。音義曰。衡丁氏音横。
所向無敵	〔諸葛亮心書〕因天之時。就地之勢。依人之利。則所向無敵。所撃物萬全矣。
勍敵	〔左傳僖二十二年〕宋子魚曰。勍敵之人。隘而不列。二而始見。
舟中敵國	〔史記呉起傳〕起對魏武侯曰。君不修徳。則舟中之人盡敵國。
四面受敵	〔豹韜山兵篇〕深入諸侯之地。遇高山盤石。其上亭亭。無有草木。四面受敵。三軍恐懼。爲之奈何。〔史記留侯世家〕［各＋隹］陽田地簿。四面受敵。非用武之國也。〔桓寛鹽鐵論〕往者未事胡越之時。四而受敵。北邊尤被其苦。
獨當一面	〔漢書張良傳〕漢王之將。獨韓信可屬大事、當一面。
一鼓作氣	〔左傳莊十年〕曹［歳＋（刮-舌）］語。
旗鼓相當	〔後漢書隗囂傳〕如令子陽到漢中三輔。願因將軍兵馬。鼓旗相當。〔三國志管輅傳注〕單子春曰。吾欲自與卿旗鼓相當。
聞鼓而進。聞金而退	見〔荀子議兵篇〕。
偃旗息鼓	〔蜀志趙雲傳注〕雲陷敵還。更大開門。偃旗息鼓。曹軍疑有伏兵。引去。
搖旗納喊	〔戚繼光紀效新書〕有各兵吶喊語。元人兩世姻�轟�。搖旗納喊。作納。〔按〕玉篇。吶下聲也。言不出口也。與喊叫適相反矣。不若用納字。納、致也。尚爲有説。
堂堂之陣。正正之旗	〔孫子軍爭篇〕無邀正正之旗。無撃堂堂之陣。
背水陣	〔尉繚子〕引天官書曰。背水陣爲絶地。向坂陣爲廢軍。〔史記淮陰侯傳〕未至井［（阡-千）＋�磨n口三十里止舎。乃使萬人先行。出背水陣。
長蛇陣	〔孫子九地篇〕善用兵者。譬如率然。率然者。常山乃蛇也。撃首則尾至。撃尾則首至。撃中則首尾倶至。〔［广＜臾］信賦〕常山乃陣。長蛇奔穴。
打迴風陣	見〔紀君祥子孤兒曲〕。
有局陣	〔世説〕簡文云。淵源語、不超詣簡至。然經綸思尋處。故有局陣。
［（払-ム）＋曳］動陣脚	〔東軒筆録〕唐介始彈張堯佐。諫官上疏。及彈文彦博。則呉奎畏縮不前。當時謂［（払-ム）＋曳］動陣脚。
臨陣帶兵書	〔呉語〕十行一嬖大夫。十旌一將軍。皆挾經秉［木＋包］。韋昭注云。經。兵書也。〔按〕此非俗語所云臨陣帶兵書者乎。
介冑在身。不能全禮	〔曲禮〕介者不拜。爲其拜而［（芒-亡）／坐／夊］拜。〔孔叢問軍篇〕介冑在身。執鋭在列。雖君父不拜。〔尉繚武議篇〕竭人之力不責禮。故古者介冑之士不拜。〔史記絳侯世家〕亞夫持兵揖曰。介冑之士不拜。請以軍禮見天子。〔按〕曲禮註。［（芒-亡）／坐／夊］拜則失容節。［（芒-亡）／坐／夊］、尚詐也。疏曰。著鎧而拜。形儀不足。似詐也。葢以鎧不宛轉。故致形儀不足。欲其足。則不能也。尉繚等謂是優貸介士失其旨。今劇場云。不能全禮、却得。	*1文字不鮮明。
鞭長不及馬腹	〔左傳宣十五年〕晉伯宗引古人言云。
汗馬之勞	〔韓非五蠹篇〕棄私家之事。而必汗馬之勞。家困而上勿論。則窮矣。〔戰國策〕張儀説楚曰。不費汗馬之勞。不至十日。而拒扞關。〔史記晉世家〕矢石之難。汗馬之勞。此受次賞。〔蕭相國世家〕功臣皆曰、蕭何未嘗有汗馬之勞。反居臣等上。何也。
匹馬單鎗	〔五燈會元〕眞淨舉此語。〔元人氣英布劇〕作將軍不下馬。
健兒須快馬	〔樂府折楊柳曲〕健兒須快馬。快馬須健兒。
相逢不下馬。各自奔前程	〔五燈會元〕眞淨舉此語。〔元人氣英布劇〕作將軍不下馬。
［イ＋畏］刀避箭	亦見〔五燈會元〕。〔按〕馬致遠漢宮秋劇。作畏刀避箭。今仍隨語高下。具有二音。
箭無空發	〔晉書陶侃傳〕朱伺與賊水戰。左右三人上弩以給伺。伺望敵射之。箭無空發。
單刀直入	〔傳燈録〕靈祐曰。單刀直入。則凡聖盡露眞常。旻徳曰。若是作家戰將。便須單刀直入。莫更如何若何。
烏合之衆	〔後漢書耿［合／廾］傳〕發突騎以［車＋（燐-火）］烏合之衆。如摧枯折腐耳。〔［丕＋（都-者）［丹＋彡］傳］卜者王郎。集烏合之衆。震燕趙之北。〔干寶晉紀總論〕新起之寇。烏合之衆。非呉蜀之敵也。
餘勇可賈	〔左傳成二年〕齊高固曰。欲勇者賈余餘勇。
有氣力	〔史記呂后紀〕朱虚侯劉章有氣力。〔呉志甘寧傳〕少有氣力。好游侠。〔按〕列子取道致遠。而氣力有餘。氣力字出此。今倒易其言曰力氣。未見所出。
有膽氣	〔周益公集〕記鄭枢密事。乞求有膽氣謹密之人。得奉議郎向。令徒歩至平江見張浚等。
牢不可破	〔韓愈平淮西碑〕并爲一談。牢不可破。
自固不暇	〔晉書劉聰載記〕彼方憂自固。何暇來耶。〔按〕俗言自顧不暇。訛。
勢不兩立	〔史記孟嘗君傳〕齊秦勢不可兩立。〔三國志周瑜傳〕孫權曰。孤與老賊。勢不兩立。
立于不敗之地	〔孫子軍形篇〕善戰者立于不敗之地。而不失敵之敗也。
坐觀成敗	〔史記任安傳〕見兵事起。欲坐觀成敗。見勝者。欲從合之。〔後漢書劉表傳〕擁甲十萬。坐觀成敗。救援而不能助。見賢而不肯歸。〔北周書蕭［（祭-示）／言］傳〕家兄無罪。累被攻圍。同氣之情。豈可坐觀成敗。
打敗	〔北史邵護傳〕相將至唐河北。被定州官軍打敗。
一敗塗地	〔漢書高帝紀〕天下方擾。諸侯竝起。今置將不善。一敗塗地。師古注。一見破敗。即肝腦塗地也。
窮寇勿追	〔�ｴ周書武称解〕窮寇不挌。挌、撃也。〔孫子軍爭篇〕歸師勿遏。圍師必闕。窮寇勿追。此用兵之法也。〔後漢書皇甫嵩傳〕董卓引兵法窮寇勿追。歸衆勿迫。
救命計	〔後漢書董卓傳〕賈［言＋羽］曰。救命之計。何功之有。〔北史魏道武七王傳〕羅通又妻。時人穢之。或云其救命計也。〔蘇湛傳〕蕭寶［タ／寅］將謀叛。湛哭諫之。寶［タ／寅］曰。此是救命之計。不得不爾。
三十六策。走是上計	〔齊書王敬則傳〕敬則倉卒東起。朝廷震懼。東昏侯使人上屋望。見征虜亭失火。謂敬則至。急裝欲走。有告敬則曰。檀公三十六策。走爲上計。汝父子惟應急走耳。葢譏檀道濟避魏事也。
三軍司命	〔六韜奇兵篇〕將者。人之司命。三軍與之倶治。與之倶亂。
元帥	〔左傳僖二十七年〕晉作三軍。謀元帥。趙衰曰、郤〓*1可。〔按〕此官自此始。	*1
轅門	〔周禮掌舎〕設車宮轅門。鄭康成注曰。謂王行止宿險阻之處。次車以爲藩。則仰車以其轅表門。〔漢書項籍傳〕諸侯將入轅門。張晏注曰。軍行以車爲陳。轅相向爲門。故曰轅門。
大衆	〔禮月令〕孟春毋聚大衆。孟夏毋發大衆。仲冬毋起大衆。〔管子〕大衆之所此。〔呉子〕雖有大衆。莫不驚動。〔漢書〕單于久不得與其大衆相得。〔按〕此倶謂大兵大役所會集之人。今惟釋家爲常言矣。
先鋒	〔唐書薛仁貴傳〕帝遣問先鋒白衣者誰。召見嗟異。〔五代史〕史建［王＋唐］爲晉兵先鋒。梁人相戒常避史先鋒。〔杜詩〕破的由來事。先鋒孰敢爭。
後勁	〔左傳宣十二年〕前茅慮無。中權後勁。
部落	〔史記索隱〕崔浩云。匈奴部落名。〔按〕部落不特爲外裔之称。漢書鮑宣傳。部落鼓鳴。男女遮［（辺-刀）＜世］。承上文縣官［（謠-言）＋系］役言。魏志管寧傳。孫狼爲叛。言胡居士賢者。不得犯其部落。時胡昭居陸渾縣也。
嚮道	〔孫子軍爭篇〕不用郷導者。不知地利。
細作	〔爾雅釋言〕間。俔也。註曰。今之細作也。〔左傳宣八年〕晉人獲秦諜。釋文曰。諜、今謂之細作。
材官	〔史記申屠嘉傳〕以材官蹶張從高帝。〔漢書高帝紀〕発材官及中尉卒三萬人。注云。材官。騎士有材力者。
營長	〔後漢書第五倫傳〕倫爲營長。
行頭	〔呉語〕行頭皆官帥。〔按〕此謂行列之長。亦称行長。周禮弁師疏。伍伯者。謂宿衞者之行長。
�ｷ頭	〔唐書兵志〕諸�ｷ領以�ｷ將。亦曰�ｷ頭。〔薛能登城詩〕無端將吏逡巡至。又作�ｷ頭一隊行。〔按〕元人小説。尊邏卒曰�ｷ頭。似本于此。
火伴	〔南史卜天興傳〕弟天生。少爲隊將。十人同火。〔杜佑通典〕五人爲列。二列爲火。五火爲隊。〔木蘭詩〕出門看火伴。火伴始驚惶。〔柳宗元段太尉�ｴ事状〕叱左右皆解甲。散還火伍中。〔按〕其所以名火。以共一竈爲火食也。後世賈客挾伴。亦謂之火。俗因有火計之称。元［禾＋眞］估客樂。出門求火伴。入戸辭父兄。劉［分＋攵］中山詩話、南方賈人、各以火自名。一火、猶一部也。今或作夥、作伴。皆非。
手下	〔三國志甘寧傳〕權賜米酒聚［肴＋殳］。寧乃料賜手下百餘人食。又〔太史傳注〕先君手下兵數千。盡在公路所。
夜不收	詳〔兵律條例〕。
婁羅	〔唐書回［糸＋乞］傳〕含具緑花。言婁羅也。葢聰明才敏之意。〔五代史劉銖傳〕謂李業等曰。諸君可謂僂［イ＋羅］兒矣。〔宋史張思均傳〕思均起行伍。征伐稍有功。質状小而精悍。太宗嘗称樓羅。自是人目爲小樓羅焉。〔蘇鶚演義〕人能［（払-仏）＋婁］覧羅綰。謂之［（払-仏）＋婁］羅。［（払-仏）＋婁］字从手不从木。〔酉陽雜俎〕天寶中進士。有東西朋。各有聲勢。稍［イ＋倉］者。多會于酒樓食畢羅。故有樓羅之號。然梁元帝辭云。城頭網雀。樓羅人著。及南史顧歡傳蹲夷之儀。樓羅之辯。則知樓羅之言。非始于唐。〔按〕古人多取雙聲字爲形容之辭。其字初無定體。故或作婁羅。或作僂［イ＋羅］。或又以婁作樓［（払-仏）＋婁］。笑林載漢人過呉。呉人設筍。問是何物。曰、竹也。歸而煮其牀簀不熟。乃謂其妻曰。呉人轣轆。欺我如此。轣轆亦婁羅之轉。大率言其［イ＋票］狡而已。蘇段以義説之。皆屬穿鑿。
鐵漢	〔該聞録〕李遵懿握兵江淮。人號鐵漢。
首級	〔漢書衞��傳〕斬三千七百首級。師古注。本以斬敵一首拜爵一級。故一首爲一級。
拳勇	〔詩小雅〕無拳無勇。職爲亂階。注。拳、力也。〔管子小匡篇〕郷有拳勇股肱之力、秀出于衆者。則告有司。〔文選呉�ｷ賦〕覽將師之拳勇。與士卒之揚抑。
部署	〔史記項羽紀〕部署呉中豪俊。〔淮陰侯傳〕欲襲呂后、太子。部署已定。〔三國志賈逵傳〕部署諸將。水陸竝進。〔舊唐書江夏王道宗傳〕築土山。攻安市城。土山崩。道宗失于部署。爲賊所據。
整頓	〔史記張耳陳餘傳〕宜整頓其士卒。〔三國志孫堅傳〕勅部曲整頓行陳。無得妄動。
甚設	〔戰國策〕韓傀宗族甚多。居處兵衞甚設。〔史記大宛傳〕出燉煌者六萬人。多齎糧。兵弩甚設。〔漢書李廣利傳〕亦云齎糧兵弩甚設。師古注、施張甚具也。〔按〕俚俗謂有盛饌曰甚設。誤。
發動	〔莊子天運篇〕人固有尸居而龍見。雷聲而淵默。發動如天地者乎。〔史記平準書〕燕齊之間。靡然發動。又發作。見〔韓愈南海�~廟碑〕盲風怪雨。發作無節。
騒動	〔孫子用間篇〕凡興士十萬。出征千里。日費千金。内外騒動。〔淮南子兵略訓〕貪昧之人。殘賊天下。萬人騒動。莫寧其所。〔史記游侠傳〕天下騒動。宰相得劇孟。若得一敵國。又騒擾。見〔平準書〕。
鈔邏	〔三國志陸遜傳〕韓扁齎表奉報。還遇敵于［シ＋（眄-目）］中。鈔邏得扁。
鈔暴	〔後漢書南匈奴傳〕遣呉漢等撃之。經歳無功。而匈奴鈔暴日増。〔宋書張進之傳〕劫掠充斥。毎入村抄暴。〔按〕鈔抄音義同。俗以武力凌人謂之鈔暴。
打跳	〔諸葛亮心書〕弄刀者傷手。打跳者傷足。
插打	〔劉公嘉話録〕范希朝赴鎭太原。辭省中郎官曰。郎中但處分事。如三遍不應。任郎中下手插打。插打。爲造箭者插羽打幹。謂隕箭射我也。
鼓噪	〔周禮大司馬〕鼓皆［馬＋戒］。車徒皆噪。注、吏士鼓噪。象攻敵剋勝而喜也。〔左傳成五年〕華元享宋公子圍龜。請鼓譟以出。鼓譟以入。〔穀梁傳〕公會齊侯于夾谷。齊人鼓譟而起、欲以執魯君。〔後漢書光武紀〕王尋圍昆陽。光武從城西水上衝其中堅。城中亦鼓譟而出。中外合勢。震呼動天地。
挫衂	〔晉書宣帝紀〕亮攻陳倉。挫衂而反。又〔盧志傳〕三軍畏衂。懼不可用。衂皆女六反。
操刺	〔五代史漢紀〕耶律徳光指劉知遠曰。此�ｷ軍甚操刺。〔按〕刺、音辣。世俗以勇猛爲操刺也。
琅湯	〔管子宙合篇〕以琅湯凌鑠人。人之敗也常自此。〔按〕今以不歛攝爲琅湯。
飛揚跋扈	〔北史濟�~武紀〕侯景専制河南十四年。常有飛揚跋扈之志。〔杜甫詩〕痛飲狂歌空度日。飛揚跋跋扈爲誰雄。
耀武揚威	〔元曲選〕謝金吾兩世姻�香A單鞭奪［木＋朔］。皆見。
直撞	〔史記樊［口＋會］傳〕［口＋會］聞。事急。乃持鐵盾直撞入、立帳下。
直衝	〔南史魯廣達傳〕華皎舟師強盛莫敢進。廣達首率驍勇。直衝賊軍。
盪	〔宋書顔師伯傳〕單騎出盪。〔孔［豈＋頁］傳〕毎戰以刀楯直盪。盪、皆音湯。〔隋時童謡〕上山喫鹿［（狆-中）＋章］。下山喫牛羊。忽聞官軍至。提刀向前盪。
作梗	〔北史魏收傳〕羣氏作梗。遂爲邊患。
出尖	〔宋史兵志〕煕寧間造箭四種。一曰出尖。〔按〕俗以強出任事曰出尖。或謂其本于此。猶史記脱穎而出意也。或又謂出尖乃毬門色目。汪雲程蹴［足＋（鞠-革）］譜。三人定位。一人當頭名出尖。五人場戸名小出尖。六人場戸名大出尖。竝著備參。
爭交	〔夢梁録〕角觝者。相撲之異名也。又謂之爭交。〔按〕今之撲交。
相打	〔晉書諸葛長民傳〕夜眠中毎驚起跳踉。如與人相打。〔宋書黄回傳〕回于宣陽門與人相打。
作鬧	〔舊唐書武宗紀〕有識人言宰相作赦書。欲減削禁軍衣糧料。仇士良曰。必若如此。軍人須至樓前作鬧。〔蒋氏昌黎詩注〕宋慶暦中。西師未解。晏元獻大雪置酒西園。歐陽永叔賦詩曰。須燐鐵甲冷徹骨。四十餘萬屯邊兵。晏曰。昔韓愈亦能作言語。赴裴度會時。但云園林窮勝事。鐘鼓樂�C時。不曾如此作鬧。
［（払-ム）＋（壘-土）］鼓	〔升菴外集〕岑參凱歌、鳴笳［（払-ム）＋（壘-土）］鼓擁回軍。今本［（払-ム）＋（壘-土）］作疊、非。近制。啓明、定昏鼓三通。曰發［（払-ム）＋（壘-土）］。當用此字。俗作擂、非。［（払-ム）＋（壘-土）］亦後増字。然差善于擂。古樂府、官家出游雷大鼓。雷轉作去聲用。
篩鑼	〔雲麓漫鈔〕今人呼洗曰沙鑼。又曰廝鑼。國朝賜契丹、西夏使人皆用此語。究其説。軍中不暇持洗。以鑼代之。又中原人以撃鑼爲篩鑼。東南亦有言之者。篩沙音相近。篩文爲廝。又小轉也。
備馬	〔南渡録〕康王南奔。倦息崔府君廟。夢�~曰。追騎已至。宜速去。已備馬矣。〔天禄志餘〕今北京方言。將出則令人備馬。本此。〔按〕説文有［牛＋葡］字。平祕切。引易［牛＋葡］牛乘馬。玉篇云。［牛＋葡］、服也。以鞍裝馬也。則備馬當正用［牛＋葡］字。南渡録未足爲據。
木馬	〔南史齊東昏侯紀〕帝始欲騎馬。未習其事。兪靈韻爲作木馬。人在其中。行動進退。隨意所適。其後遂爲善騎。〔按〕今習武者所設。造端于此。至唐時則遂盛行。通典、武舉制土木馬于里閭間。教人習騙。是也。
雲梯	〔墨子公輸篇〕公輸般爲雲梯之械。〔按〕雲梯似始于此。然虎韜軍略篇已云、臨衝視城中。則有雲梯、飛梯。
丈八蛇矛	〔釋名〕矛長丈八曰［矛＋肖］。〔晉書劉曜載記〕陳安左手奮七尺大刀。右手執丈八蛇矛。刀矛倶發。輙害五六。隴上人爲歌曰。七尺妥当奮如濡。丈八蛇矛左右盤。十盪十決無當前。〔李��蓮集送鄭灌從軍〕丈八蛇矛出隴西。彎弧拂箭白狼啼。
尚方斬馬劍	〔漢書朱雲傳〕願得尚方斬馬劍。斷佞臣一人以�資ｴ餘。師右注、尚方。少府之屬官。作供御器物。故有斬馬劍。其劍利、可以斬馬也。〔按〕俗傳句云。安得尚方斬馬劍。管教斷却佞人頭。全演漢書。
武藝十八事	〔讀書記數略〕一弓、二弩、三鎗、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二箭、十三［木＋過］、十四殳、十五叉、十六杷頭、十七綿繩套索、十八白打。
三丁點一	〔白居易詩〕無何天寶大徴兵。戸有三丁點一丁。〔十國春秋〕高［シ＋豊］括諸縣之三丁抽一者、立�ｷ額爲三丁軍。又〔晉書石季龍載記〕將討慕容［皇＋光］。令諸州兼復之家。五丁取三。四丁取二。
一人拌死。千人莫當	〔呉子勵士篇〕一人投命。足懼千夫。〔呉越春秋〕越人作離別辭曰。一人判死兮而當百夫。〔白虎通三軍篇〕引傳曰。一人必死、十人不能當。百人必死、千人不能當。千人必死、萬人不能當。
殺人一萬。自損八百	見〔元史本紀〕。〔按〕今俗述爲恆語小變云殺人三千。
殺人不［目＋乏］眼	〔五燈會元〕曹翰征胡則。渡江入盧山寺。�酷ｿ淡坐如常。翰曰。汝不聞殺人不［目＋乏］眼將軍乎。徳熟視曰。汝安知有不懼生死和尚耶。又僧問風穴沼。如何是大善知識。沼曰。殺人不［目＋乏］眼。〔按〕［目＋乏］、側洽切。説文、目動也。皮日休詩。當中見魚［目＋乏］。用入洽韻。今言目瞬者。皆以爲［目＋乏］。及見［目＋乏］字。往往誤讀爲貶。可笑也。
圖王不成。又可以覇	見〔桓譚新論〕。又〔崔元始新論〕圖王不成。弊猶足覇。圖覇不成。弊將如何。
擒賊必擒王	〔杜甫出塞詩〕射人先射馬。擒賊先擒王。
南征北討。東蕩西除	見〔元曲選〕賺［萠＋リ］通、昊天塔二劇。
太平本自將軍致。不許將軍見太平	〔五燈會元〕天衣懷、定慧本、倶舉此二語。
唐虞揖讓三杯酒。湯武交爭一局棋	〔撃壤集〕首尾吟句。
遇文王。興禮樂。遇桀紂。逞干戈	見〔五燈會元〕。
眼望捷旌旗。耳聽好消息	見〔高東嘉琵琶曲〕〔按〕元曲選曲江池、凍蘇秦等劇。皆作眼觀旌敏旗。疑訛。